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2019年06月22日同心共读之民族宗教参与贴

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发表于 2019-6-22 00:46:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
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今天我第1个参与“同心共读之民族宗教”活动,获得了5 同心币!
今日我阅读的经典是:
 当代世界有多少个民族?目前全世界有2000多个民族,分布在200多个国家和地区。亚洲的民族总数在1000个以上,约占世界民族总数的一半,是民族数量最多的一个洲。亚洲一个国家拥有50多个民族的有中国、印度、菲律宾、印度尼西亚等国。欧洲的民族约有170个,单一民族的国家约有20个。世界上民族最多的国家要数尼日利亚,8000多万人口中大小民族却有250个,占世界民族总数的1/8。世界各民族的人口数量相差悬殊,多的达10多亿人,少的只有几十人。汉族人、美利坚人、孟加拉人、俄罗斯人、日本人、巴西人、印度人人口超过1亿。1000万至1亿人口的民族有60个,100万至1000万人口的有200多个,10万至100万人口的接近100个。
。。

全文链接:当代世界有多少个民族?
我的评分:★★★★★ (5分),我的表态:路过
我的读后感:
大力培育和践行社会主义核心价值观

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发表于 2019-6-22 00:46:41 | 显示全部楼层

2019年06月22日同心共读之民族宗教参与贴


今天我第2个参与“同心共读之民族宗教”活动,获得了4 同心币!
今日我阅读的经典是:
  据有关佛教文献记载。佛祖释迦牟尼去世火化后,信徒们在他的骨灰中发现了许许多多晶亮透明、五光十色、坚硬如钢的圆形硬物,这就是舍利,俗称舍利子,历来被视为佛门珍宝。
  舍利,据观察,是一种骨质结晶物,其物质组成结构不详。据说,只有得道高僧圆寂火化后才能出现。舍利现象本十分罕见。但近年来,舍利现象屡有出现,成为当代佛教界的一个奇闻。
  1990年12月。新加坡华人高僧宏船法师圆寂,火儿后,人们在他的骨灰中捡到480颗彩色的、类似水晶体的硬物,有些还闪烁着钻石般的光亮。据辨认。与佛门珍宝舍利子毫无二致。
  高僧们火化后形成的舍利子大小不一,色泽各异,1993年5月7日晚,我国东北沈阳唯一藏传佛教喇嘛教实胜寺的79岁大经师召乌力吉高僧(蒙族),感觉身体不适,想回原籍辽宁阜新一趟,不料,寺里派人刚送他到沈阳火车站,他便悄然圆寂。高僧的遗体是送到沈阳文官屯殡仪馆火化的。火化后,在他的骨灰中发现红、绿、黄、黑、白等多色珍贵结晶体数十枚,大的如黄豆,小的似米粒,经佛教专家鉴别.认为是高僧圆寂留下的珍贵舍利。
  据说,有些高僧留下的舍利子多达万颗。1991年3月,中国佛教协会常务理事、山西省佛教协会副会长、五台山佛教协会副会长通显法师圆寂火化后,得五色舍利子一万一千颗,堪称古今之冠,世界之最。
  一些高僧留下的舍利子竟大如鸡卵。1989年9月27日.广西壮族自治区桂平县西洗石庵住持、93岁高龄的宽能法师圆寂,火化后得到了3颗碧绿色、晶莹透明的舍利子,每颗直径3-4厘米,好像绿宝石一般。
  尤令人称奇的是高僧圆寂后心脏火焚不化,最后竟也化成坚固的舍利子。1994年93岁的圆照法师在陕西省长安县喂子坪乡观音山法华寺修行。进入6月份以来,就水米不进。6月12日,神色突然异常兴奋、激动,晚上9点多时,她对前来探望的寺内众弟子演讲了一通佛法后,说了一句“我将心留给众生”,便再无声息;众人看时,已合眼闭目,盘腿打坐,悄然圆寂。四天之后,弟子们按照佛教教规,在寺内一大青石板上架起木柴,将法师焚化,大火烧了整整一天,法师法体形成百多颗大小不一,形态各异的舍利子和舍利花。舍利花颜色雪白,镶嵌着米粒大小的呈红、黄、蓝、褐色的结晶体。尤为神奇的是,法师心脏久焚不化,成为一个呈黑褐色的巨大舍利子。火化结束时,心脏尚软,之后逐渐变硬,当时在场的百余名弟子们均亲眼目睹。据称,圆照法师性情静、平和,心地善良,但饭量极小.每餐只吃一二两。法师的俗家弟子、长安县气功协会会长王绪文介绍,法华寺曾派人携舍利子到省佛教协会,经余元大师鉴别,确认是罕见的舍利子。后来,当地人为了永久存放,又筹措资金专修了一座舍利塔。
  关于舍利子的形成,历来众说纷纭,莫衷一是。有些学者提出,由于佛门僧人长期都是素食,摄入了大量的纤维索和矿物质,经过人体的新陈代谢,极易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等,最终以结晶体的形式沉积于体内而形成。然而这种解释并不完全令人信服。世界上素食主义者成千上万,为何并无舍利子出现?佛门弟子不计其数,为什么不是每个人都有舍利子呢?一些学者认为,舍利子可能是一种病理现象,类似胆结石、肾结石之类。这种解释也难自圆其说,不少患结石症的病人,死后火化,无一例有舍利子存在,况且出舍利子的高僧生前几乎都是身体健康、安详自在的长寿老人。
  还有,如:舍利为何有大有小?有多有少?舍利为何色泽不一,五光十色?更让人百思不解的是心脏久焚不化,由软变硬,成为一个巨大的舍利子。这在佛教史上也前所未闻。

。。

全文链接:什么是舍利子?
我的评分:★★★★☆ (4分),我的表态:品读
我的读后感:
平等是民族团结之本,和谐是民族发展之魂
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发表于 2019-6-22 00:46:42 | 显示全部楼层

2019年06月22日同心共读之民族宗教参与贴


今天我第3个参与“同心共读之民族宗教”活动,获得了2 同心币!
今日我阅读的经典是:
  我国有20多个少数民族过中秋节,节俗异彩纷呈。壮族习惯于在河中的竹排房上用米饼拜月,少女在水面放花灯,以测一生的幸福,并演唱优美的《请月姑》民歌。


  朝鲜族则用木杆和松枝高搭“望月架”,先请老人上架探月,然后点燃望月架,敲长鼓,吹洞箫,一起合跳《农家乐舞》。


  仡佬族在节前的“虎日”,全寨合宰一头公牛,将牛心留到他们称为“八月节”的中秋夜祭祖灵,迎新谷。侗族的青年人则在这时郊游、欢会,称为“赶坪节”。第一天是芦笙会,第二天对歌。小伙子都要化装,向心上人表达情意。傣族则是对空鸣放火枪,然后围坐饮酒,品尝狗肉汤锅、猪肉干巴、腌蛋和干黄鳝,谈笑望月。

黎族“调声节”


  黎族称中秋节为“八月会”或“调声节”。届时各集镇举行歌舞聚会,每村由一“调声头”(即领队)率领男女青年参加。人员汇齐后,大家互赠月饼、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心。入夜便聚集在火旁,烤食野味,畅饮米酒,举行盛大的调声对歌演唱。

忻州同心网客户端温馨提示,您阅读的文章来自:中国民族宗教网 http://www.mzb.com.cn/html/report/160926604-1.htm。。

全文链接:少数民族怎么过中秋节
我的评分:★★★★★ (5分),我的表态:不错
我的读后感:
全面贯彻党的宗教工作基本方针,发挥宗教界人士和信教群众在促进文化繁荣发展中的积极作用
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发表于 2019-6-22 00:46:43 | 显示全部楼层

2019年06月22日同心共读之民族宗教参与贴


今天我第4个参与“同心共读之民族宗教”活动,获得了3 同心币!
今日我阅读的经典是:
  海北州是以藏族为主体的多民族聚居地区。长期以来,自治州全面贯彻党的民族区域自治制度,各族人民群众的民主权利得到充分尊重和发挥,广大人民群众在社会主义祖国大家庭里当家作主、平等地行使民族区域自治权利、参加管理国家大事,实现了各民族的平等和互助友爱,调动了广大人民群众的的政治热情和生产积极性,成为推动自治州经济社会发展的根本动力。
  1953年自治州成立时,全州人口总计为68402人,其中藏族19239人,占28.13%;回族17259人,占25.23%;蒙古族3701人,占5.41%;土族1571 人,占2.31%;撒拉族122人,占0.17%;汉族26490人,占38.73%;其他民族14人。在党的民族区域自治政策的光辉照耀下,自治州各级人民政府,采取了一系列促进民族繁荣的措施,使各民族人口得到了很大的发展。到1982年人口普查时,全州人口已发展到219692人,比建州时增长2.21倍,其中藏族39540人,占18%,增长1.06倍;回族55475人,占25.25%,增长2.22倍;蒙古族8891人,占4.05%,增长1.4倍;土族5094人,占2.32%,增长2.23倍;撒拉族787人,占0.36%,增长5.45;汉族109478人,占49.83%,增长3.13倍;其他少数民族约有400多人。到2004年底,海北州的人口已发展为26.96万人,比自治州成立时增长将近4培,其中汉族10.39万人,少数民族有25个约16.57万人,占总人口的61.46%。主要世居民族藏族6.22万人,占总人口的23.1%、回族7.95万人,占总人口的29.3%、蒙古族1.4万人,占总人口的5.2%、土族0.85万人,占总人口的3.2%;其他民族合计1447人,占总人口的0.53%。到2008年底,全州总人口有278486人。有26个民族,其中藏族67766人,占总人口的24.3%;回族86827人,占总人口的31.18%;蒙古族14489,占总人口的5.2%;土族8351人,占总人口的3%;汉族99337人,占总人口的35.7%;其他民族有撒拉族、维吾尔族、苗族、彝族、布依族、壮族、朝鲜族、满族、瑶族、土家族、哈萨克族、畲族、高山族、东川族、纳西族、仫佬族、羌族、锡伯族、保安族、裕固族、鄂伦春族,合计1716人,占总人口的0.62%。全州总人口中,藏族分布最广。2008年底,藏族在刚察县有28568人,占全州藏族人口的42%;门源县有16117人,占全州藏族人口的24%;祁连县14300人,占全州藏族人口的21%;海晏县有8881人,占全州藏族人口的13%。回族主要分布在门源县和祁连县,门源县有67810人,占全州回族人口的78%;祁连县16844人,占全州回族人口的19%;刚察县有1025人,占全州回族人口的1%;海晏县有1148人,占全州回族人口的1%。蒙古族主要分布在祁连县、海晏县、门源县。其中,祁连县有4968人,占全州蒙古族人口的34%;海晏县有5334人,占全州蒙古族人口的37%;门源县有2994人,占全州蒙古族人口的21%;刚察县有1193人,占全州蒙古族人口的8%。土族人口主要分布在门源县,人口为6087人,占全州土族人口的73%;祁连县有1103人,占全州土族人口的13%;海晏县有762人,占全州土族人口的9%,刚察县有399人,占全州土族人口的5%。撒拉族人口的86%分布在祁连,其他民族人口为616人。

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全文链接:海北人口民族
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我的读后感:
贯彻实施《宗教事务条例》是每个公民的义务
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