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2019年04月11日同心共读之民族宗教参与贴

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发表于 2019-4-11 00:09:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
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今天我第1个参与“同心共读之民族宗教”活动,获得了3 同心币!
今日我阅读的经典是:

    “起轿……”随着司仪一声高亢的唱喏,黄罗伞盖、喜庆牌坊、大红花轿在迎亲队伍的一路吹吹打打声中,行进在乡间小路上。9月17日,一场原汁原味的“满族传统婚礼”在沈阳市辽中区潘家堡镇黄旗堡村萨克达氏文化节上亮相,吸引了不少村民和游客驻足观看、拍照,感受满族传统文化的魅力。
  
  此次文化节上,主办方还展示了家族祈福、寸子舞、抓嘎拉哈、轱辘铁圈、拆花绳等独具满族特色的民俗游戏表演。

  
  据了解,黄旗堡村共有3800多口人,都是满族八旗之一的镶黄旗后人,其中萨克达氏占全村总人口的75%,村历史可以追溯到300多年前。相关负责人表示,辽中区将进一步挖掘、传承、发展满族文化,打造精品文化旅游线路,不断丰富辽中满族乡村文化内涵,让满族文化真正活起来。
  


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全文链接:骑大马 坐花轿 黄旗堡再现满族婚礼
我的评分:★★★★☆ (4分),我的表态:路过
我的读后感:
各民族要像石榴籽一样紧紧抱在一起

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发表于 2019-4-11 00:09:23 | 显示全部楼层

2019年04月11日同心共读之民族宗教参与贴


今天我第2个参与“同心共读之民族宗教”活动,获得了2 同心币!
今日我阅读的经典是:
  龙陵县阿昌族,自称“小阿昌”,聚居在龙川江东岸,是保山市的特少民族之一,有200多年的历史,其婚俗象征性强,婚礼上礼节多样,独特、隆重、热闹,具有浓厚的民族特色。


双方亲友聚在一起为婚礼择日子  



男方携彩礼娶亲

  龙山镇阿昌族婚庆习俗保留、传承了阿昌族原始古朴的民俗民风,主要分“求婚”和”婚礼”两个部分。首先需要由男方家备办一桌酒席,请女方家族主要成员参加,确定彩礼和结婚时间。等男方家齐备彩礼,由总管带队到女方家娶亲。这时会在众亲友的围观下,给新郎戴一顶烂竹叶帽,披上一件旧棕衣,腰系刀箩,手握牛缰,装扮成大雨天要去犁田耙地的样子。新娘家在迎接娶亲队伍时,有“拦门”的习俗,女方的婶娘和长嫂,簇拥着盖红头巾的新娘,到堂屋行跪礼,拜别祖宗、父母。随后娶亲队伍向正堂行叩拜礼答谢主人后,便起程返回。在婚礼中还有“长筷戏新郎”的习俗,在筷头上挂些水果,这已成为阿昌族婚礼中的重要组成部分,一是看新郎搛菜有没有诚心,二是祝福新郎新娘早日开花结果。

新娘亲友“拦门”  



新娘行跪礼,拜别祖宗、父母

  阿昌族婚俗中的每一个过程,都寄托着美好的愿望和对幸福生活的向往。婚俗体现了阿昌族敬老爱幼的品德、男女平等的价值观,从一个侧面反映了阿昌族美好的社会公德、家庭道德,也展现了阿昌族粗犷而善良、纯厚而机智、朴实而诙谐的性格特点。阿昌族的历史无文字记载,从他们的婚俗中,将会给研究阿昌族的历史、文化的学者们和观赏者不少有益的启示。

摆宴席  



“长筷戏新郎”的习俗

  阿昌族婚庆习俗对阿昌族传统文化的的传承传播发挥了重要的载体作用。其婚庆习俗,实际是阿昌族民间文化的大荟萃,是阿昌族服饰文化、饮食文化、音乐歌舞艺术的大展演,同时也是老辈人教育青年人的重要场合,它承载着阿昌族农耕文化和婚庆习俗的历史痕迹,有着阿昌族厚重的文化内涵和不可替代的文化价值。目前,阿昌族婚庆习俗已成为到阿昌族地区旅游必选的的“金牌”节目和“吸睛”热点,对发展阿昌族旅游事业起着重要的“品牌”作用。
  (来源:保山市文广局)

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全文链接:蕴含丰富农耕文化的龙陵阿昌族婚俗
我的评分:★★★★☆ (4分),我的表态:品读
我的读后感:
尊重公民的宗教信仰自由,依法管理宗教事务
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发表于 2019-4-11 00:09:24 | 显示全部楼层

2019年04月11日同心共读之民族宗教参与贴


今天我第3个参与“同心共读之民族宗教”活动,获得了3 同心币!
今日我阅读的经典是:

    哈萨克族尊敬老人,喝茶吃饭要先敬老人,一般在进餐时习惯长辈先坐,其他人依次围着餐布屈腿或跪坐在毡子上。在用餐过程中,要把最好的肉让给老人。
  哈萨克族有许多禁忌,如:年轻人不准当着老人的面饮酒,不准用手乱摸食物;绝对不准跨越或踏过餐布,不准坐在装有食物的箱子或其他用具上;忌讳当面数主人家的牲畜;不能跨过拴牲畜的绳子,也不能骑马进入羊群;忌讳别人当面赞美自己的孩子,尤其不能说“胖”,认为这样会给孩子带来不幸;忌客人在家门口下马和骑快马到家门口下马;忌食猪肉、狗肉、驴肉、骡肉和自死的畜禽肉及动物的血。
  哈萨克族热情好客,待人真诚。对登门投宿的人,主人都要拿出最好的食品招待。十分尊贵的客人或多年未见的亲人到来,除宰羊外,还需宰马,以马肉相待。入餐前,主人用壶提来水让客人洗手,然后把盛有羊头、后腿、肋条肉的盘子放在客人面前。
  客人要先将羊腮帮的肉割食一块,然后割食左边耳朵之后,将羊头回送给主人,大家共餐。食毕大家同时举起双手摸面,做“巴塔(祈祷)”。客人中如果有男有女,一般都要分席。


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全文链接:哈萨克族习俗
我的评分:★★★★★ (5分),我的表态:路过
我的读后感:
各民族共同团结进步,共同繁荣发展
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发表于 2019-4-11 00:09:24 | 显示全部楼层

2019年04月11日同心共读之民族宗教参与贴


今天我第4个参与“同心共读之民族宗教”活动,获得了3 同心币!
今日我阅读的经典是:
  潜心向佛,修行不论出家在家;而出家,因为身处佛门净地,更可心无旁骛,全身心地修行。所以说,修行,不是一定要出家的,但出家人,是要剃度的。

  剃度以切断亲情牵挂
  古人认为“身体发肤受之父母,不敢有丝毫损伤”。身体上的一切,包括头发,都是父母赐予的,一定要好好爱护,不能有损害,否则就是对父母的不敬,对父母的不孝,所以对头发看得很重。剃发,则表示决心切断对父母亲人的牵挂,一心修行。

  剃度以示摆脱俗世不良习性
  世人有种种不良的生活习性和心态,诸如懒惰,无情,冷漠,骄傲、怠慢等等,为了表示脱离这些不良习性的决心,用落发这种行动来警示自己,也让他人对自己有所监督。

  剃度以区别与其他教派
  相传,佛祖释迦牟尼觉悟成佛,开始在恒河流域布教,广收门徒。因为佛祖最初对迦叶等五人说法时,亲手为他们剃去了头发,表示接受他们做自己的弟子。而当时的印度,教派林立,为了区别印度其他的教派教徒,佛教徒们纷纷剃发,以至于后来,剃头就成了加入佛门的一种仪式。

  佛教刚刚传入中国时,其他仪式还没有发展起来,当时只要剃掉头发,披上类似袈裟的粗布衣服就可以出家了。时至今日,剃发受戒的仪式,成为入佛门必须而且重要的仪轨之一。

。。

全文链接:佛教仪轨——剃度
我的评分:★★★★☆ (4分),我的表态:路过
我的读后感:
保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪
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