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2018年01月13日同心共读之民族宗教参与贴

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发表于 2018-1-13 00:07:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
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今天我第1个参与“同心共读之民族宗教”活动,获得了4 忻币!
今日我阅读的经典是:
党的宗教工作基本方针是我们党坚持马克思主义宗教观,从我国国情和宗教具体实际出发,汲取正反两方面经验制定出来的。习近平同志强调:“做好宗教工作,必须坚持党的宗教工作基本方针”。只有如此,才能引导宗教与社会主义社会相适应。
。。

全文链接:党的宗教工作基本方针是我们党坚持马克思主义宗教观
我的评分:★★★★☆ (4分),我的表态:路过
我的读后感:
大力培育和践行社会主义核心价值观

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发表于 2018-1-13 00:09:18 | 显示全部楼层

2018年01月13日同心共读之民族宗教参与贴


今天我第2个参与“同心共读之民族宗教”活动,获得了2 忻币!
今日我阅读的经典是:
  1.泡菜
  
  泡菜应该可以说是韩国文化的象征:韩国泡菜用的是卷心菜,与红色辣椒酱和凤尾鱼糊一起腌制而成。韩国文化习俗它的味道辛辣且发酸。韩国人喜爱泡菜,每次吃饭都离不了它。味道强烈,甚至有种挑衅的感觉。有很多的外国游客都无法忍受泡菜的味道,但是如果你可以能够泡菜的话,你会赢得当地人真心诚意的尊重。 
  2、脱鞋! 
  当你去韩国人家里做客时,你必须要脱鞋。不脱鞋是一种非常无礼的表现。 
  韩国人的生活离不开地板,他们坐在地板上,还经常在地板上睡觉。韩国人无法容忍家里的地板变脏。如果外国游客穿着鞋进入他们的客厅,他们会认为这些西方人是一群未开化的野蛮人。
  3、韩国烧酒!
  韩国有自己的酒文化。全民都会豪饮的一种酒就是烧酒了。韩国烧酒是一种颜色透明、味道类似伏特加的酒.韩国人用小玻璃杯喝烧酒,而且通常是就着食物一起喝。他们喝酒非常热闹,频繁碰杯并大声说着各种祝酒词,然后一饮而尽。在晚上,你还会常常会看到一群人唱完卡拉OK后,步履蹒跚地走在大街上,笑着、唱着并争论着什么。 韩国人喝酒的规矩也很多,例如你绝不能只给自己倒酒喝,或者当你给比你年长的人倒酒时,你必须将一只手放在心脏部位或者倒酒的那只胳膊上以示尊敬。
  4、大米! 
  

  和日本人一样,韩国人几乎每顿饭都要吃大米。大米也是他们文化中的一部分。在韩国,常见的问候方式之一就是“你今天吃大米了吗”。但和日本人不一样的地方是韩国人用勺子吃米饭,而且他们也从来不端起碗吃饭。同样,你也不能将筷子插在米饭上,因为只有
  给去世的人供奉时,才会这么做。 
  5、不要笑! 
  
  韩国人热心、慷慨,但你在公共场合里是看不出来这点的。有时候,在韩国的大街上,你能看到很多人愁眉苦脸或者面部表情严厉。不过,小孩子们例外,他们总是会一边咧嘴大笑,一边喊着“哈罗!哈罗!”。 
  原文链接:http://yc.toolv5.com/yuanchuang/

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全文链接:韩国的十种文化习俗(上)
我的评分:★★★★★ (5分),我的表态:么么哒
我的读后感:
汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间相互离不开
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发表于 2018-1-13 00:17:05 | 显示全部楼层

2018年01月13日同心共读之民族宗教参与贴


今天我第3个参与“同心共读之民族宗教”活动,获得了3 忻币!
今日我阅读的经典是:
    剁椒鱼头、清汤鱼、红烧鱼、松鼠鱼、炸腌鱼、蒸糟鱼……相信中秋期间,市民的餐桌上都少不了由鱼制作的美味佳肴。为了给市民献上新鲜的滇池大鱼,近日,滇池沿岸各个村庄的渔民泛舟湖面,每天五六个小时甚至八九个小时不停捕捞,中秋小长假期间也依然如此。和前两年中秋过后才开湖不同的是,今年的开湖期在中秋节前两天就已开始。
  
水上生活的乐与苦
  

  昨日(17日)上午10点多,晋宁沙堤村一户农房中,今年已年近六旬的老杨正坐在一个小马扎上修补前几天捕捞时弄坏的渔网。“一张网要600多元,坏得不太厉害就自己补补,破的地方多了就只能丢掉。”说着话,老杨手里的活计也没停下,“我们出一次湖,至少都要带着二三十张网,每张差不多有6米长。别看带的多,但是捕到的大鱼多,网坏得也就更厉害。”老杨介绍,渔网一侧是规律分布的金属块,另一侧是泡沫浮标,挂着金属的那边沉入水中,浮标将浮在水面,这样一来就形成了一堵墙。鱼撞进网以后都会本能地死命扑腾,越大的鱼力气就越大,有时候一网打到的都是大鱼,那很可能那张网也就“废了”。
  “捕大鱼下网的时候,如果风浪大就不好固定渔网,下不好网还会缠在一起,甚至把人都带进水里。”为了避免发生意外,这些年渔民都要穿救生衣。太阳大的时候,加之水面上没有遮阴处,不用多久就能热出一身大汗。“你看我的脸啊手啊,是不是像被‘卤’过?”说出这话,老杨自己也忍不住笑了起来。因为每年都有一个多月在水上“讨生活”,渔民的肤色都和老杨一样黝黑。“下雨的时候更不好捕,划一会船就要舀一会水,不然会翻船,即使穿着雨衣,里面的衣服很快也会被雨水浇透。再说水上的气温本来就要比岸上低很多,入冬以后再开湖的时候,那种寒冷一般人是体会不到的。”
  出湖已是一种传承
  

  “这两天都在下雨,来买鱼的人也比预想的少,早上我出去下了一次网之后就回来了。鱼交给老伴去市场上卖,趁着这个机会我也补补网,休息休息,毕竟今年的开湖期要持续到十月下旬,要保存点体力。”老杨点了一支烟,继续向记者“科普”,“各家有各家的‘鱼窝子’,为了避免闹矛盾,大家都会互相避让开来。‘鱼窝子’都是一家家根据捕捞经验代代传下来的,每家都会有好几个,当然也不会外传。下网的时候要一个个地方顺着下,收网的时候再挨着一个个收。开湖第一天的时候,村里有家人一网就捕上来两三吨鱼,那一网至少能有两万块收入,开一次湖,最少也能赚个四五万。但是那种运气,并不是每个人都能撞上的。不过5天下来我家也卖了差不多快三万块,算是不错的收入了。”
  “出一次湖,至少都要两个人,多的一船有4个人。因为是用人力船,一个人实在撑不下来。”老杨说,每到开湖,他就会把在昆明打工的儿子喊回来帮忙,出湖捕鱼的时候,还会带上已经16岁的小孙子。跟着爷爷出湖捕鱼,这也是沙堤村渔民世代遵循的不成文的规矩。
  出了湖,一切吃喝拉撒都只能在船上解决。“早早起来先做饭,然后连锅带上渔船。到了中午饭就凉透了,用热水泡着就咸菜吃。今年中秋的时候来买鱼的人特别多,为了能多打点鱼,当天的伙食也是这样。在水上哪能那么讲究!”老杨说,盛饭的时候他们都随手把饭碗放进滇池涮一涮。“这几年水清了,涮涮没事。”看到记者诧异的眼神,老杨又笑了起来,说道:“我小时候出湖的时候就直接捧起滇池的水来喝。相信再过几年水再清些,滇池里的鱼肯定比现在还多。”
  十多年前开始,老杨一家就不仅仅依靠打渔为生了,主要收入来源还是种菜。“这两年菜卖得比较好,一年都有五六万的收入。但是沙堤是昆明最大最传统的渔村,这身技巧是多少代人传下来的,出湖打渔不仅是一种习惯,也必须传承下去。再说了,大家都喜欢吃,捕一下还能增加点收入。”老杨说,滇池鱼难得吃上一次,不少人愿意买,尽管今年的鱼价没有达到预想中的高,但现在价格确实比市场上的贵一些。卖不完的还能腌着吃腌着卖,到时候各家分分都高兴,就像过年一样。


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全文链接:滇池渔民的“水上中秋节” 出湖已是一种传承
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我的读后感:
团结稳定是福,分裂祸乱是祸
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发表于 2018-1-13 00:30:55 | 显示全部楼层

2018年01月13日同心共读之民族宗教参与贴


今天我第4个参与“同心共读之民族宗教”活动,获得了3 忻币!
今日我阅读的经典是:
      生老病死是人一生中的大事,在中国更是有“事死如事生”的说法,为了更好地送逝者最后一程,中国各地、各民族都发展出了不同的丧葬习俗。
    原籍湘西、祖母和母亲分别是苗族和土家族的文学家沈从文曾经写过这样一段文字:“经过辰州(今沅陵),那地方出辰砂,且有人会赶尸。若眼福好,必有机会看到一群死尸在公路上行走,汽车近身时,还知道避让在路旁,完全同活人一样。”
  这描写的就是与“放蛊”和“落花洞女”并称“湘西三邪”的“湘西赶尸”。传说这是一种可以驱动尸体行走的法术,能够让客死他乡的游子落叶归根。
  由于“赶尸”的神秘,有许多影视作品以此为题材,2016年1月上映的惊悚电影《荒村怨灵》就是其中之一。然而死尸怎么会被活人赶着走,至今仍然是个谜团。还有一种说法认为“赶尸”其实是黑帮的走私活动,借这种令人毛骨悚然的争相走避的队伍,掩饰贩毒非法行为。孰是孰非,尚不知晓。


电影《荒村怨灵》剧照。


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全文链接:湘西的赶尸
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我的读后感:
尊重公民的宗教信仰自由,依法管理宗教事务
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